Jannah Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.
أخبار العالم

قابل العمدة الجديد: كيف انتصر لاجئ على بلدة ألمانية محافظة


كانت الجعة تتدفق ، وكانت النقانق تتأجج ، وقادت الفرقة النحاسية في مهرجان القرية في مايو داي الحشد في عمليات تسليم أفضل من أي وقت مضى لأغنية الشرب المحلية.

تتلألأ النظارات في كل مكان كان ريان الشبل ، وهو رجل نحيف وملتح يبلغ من العمر 29 عامًا من سوريا.

قبل ثماني سنوات ، كان السيد الشبل جزءًا من التدفق التاريخي للاجئين الذين عبروا البحر الأبيض المتوسط ​​بواسطة زورق ورحلوا عبر القارة سيرًا على الأقدام ، طالبين اللجوء في ألمانيا ودول أخرى.

وهو الآن العمدة الجديد لمدينة أوستلسهايم ، وهي قرية يبلغ عدد سكانها 2700 نسمة وشوارع مرتبة بشكل مرتب تقع في التلال المنحدرة بالقرب من الغابة السوداء في جنوب غرب ألمانيا.

يبدو أن أوستلسهايم هي أول مدينة ألمانية تنتخب عمدة من بين ما يقرب من مليون لاجئ سوري وصلوا البلاد في عام 2015 ، وهي موجة أثارت ردود فعل يمينية عنيفة وقلبت المشهد السياسي. وقصة كيف اختارت هذه القرية الصغيرة المتماسكة لاجئًا كرئيس للبلدية يحمل أدلة لأمة تتصارع مع هوية متعددة الثقافات أكثر من أي وقت مضى.

“إذا نظرت إلى انتخابات ولايتنا ، فإن أوستلسهايم هي المكان الذي يتم التصويت عليه بشكل متحفظ للغاية. قالت إيفون بويك ، محاسب ضرائب ، وهي تصرخ على رقم بولكا صاخب في المهرجان: “اعتقدت أن الأمر سيكون صعبًا للغاية بالنسبة له”. “إنه أمر رائع.”

عندما وصل السيد الشبل إلى ألمانيا بشهادة جامعية في الأعمال المصرفية ، لم تكن السياسة تفكر فيه. وحده بدون والديه اللذين بقيا في سوريا ، ألقى بنفسه في عالمه الجديد وتقاليده.

ومع ذلك ، مثل العديد من اللاجئين عام 2015 ، الذي اكتسب الآن الجنسية وبناء حياة جديدة ، لم يرغب أبدًا في إخفاء من أين أتى أو الاعتذار عن ذلك. ورفض مفاهيم ألمانيا القديمة عن الاندماج.

قال “الاندماج كان مصطلحًا يعني: لدينا مجموعة من الأشخاص نحتاج إلى إيجاد طريقة لتعليم بعض اللغة وجعلهم يعملون”. “وما نوع الوظائف؟ للعمل لدى الخباز ، الجزار ، صانع الأحذية. لكن ليس ليصبح عمدة “.

تم الترحيب باللاجئين في عام 2015 في البداية بعبارة “Wilkommenskultur” الوافرة – والعبارة الشهيرة للمستشارة السابقة أنجيلا ميركل ، “يمكننا فعل ذلك”. لكن الحذر بين أجزاء من السكان استغله اليمين المتطرف ، الذي أصبح قوة في السياسة الألمانية. استعاد هذا الاتجاه الزخم – حتى دفع السياسيين العاديين إلى مواقف أكثر قسوة – مع ارتفاع أعداد طالبي اللجوء مرة أخرى.

طالب زعيم حزب الديمقراطيين المسيحيين من يمين الوسط في ألمانيا مؤخرًا بإلغاء التزامات ألمانيا الدستورية بمنح اللجوء. اليوم ، يعتقد أكثر من نصف الألمان الذين شملهم الاستطلاع أن مساوئ الهجرة تفوق المزايا.

ومع ذلك ، نجح غالبية اللاجئين في عام 2015 في العثور على وظائف وتعلم اللغة. والبعض لم يندمج ببساطة ، بل أصبحوا قادة. لكن بالنسبة لهؤلاء الوافدين الجدد ، كان النجاح الانتخابي أكثر صعوبة – حتى في المدن الكبيرة متعددة الثقافات مثل برلين.

ترشح لاجئ سوري آخر في العاصمة كمرشح عن حزب الخضر للبرلمان الفيدرالي في خريف عام 2021. واجه تهديدات بالقتل ، وتعرض للهجوم في محطة مترو ، وسحب ترشيحه في النهاية.

بدأت رحلة السيد الشبل من سوريا في محافظة السويداء ، حيث كانت عائلته من الطبقة الوسطى شغوفة بالسياسة ، لكنها أبقت محادثاتهم سرية. عندما جندته حكومة الرئيس بشار الأسد في الجيش فر من البلاد.

انضم إليه صديق ، غيث عقل ، مهندس تقني مرح. هرب الشابان البالغان من العمر 21 عامًا إلى تركيا وقضيا ثماني ساعات مرهقة للأعصاب على متن قارب مطاطي في البحر الأبيض المتوسط. سافروا بالقطار والحافلة وسيرا على الأقدام عبر أوروبا للوصول إلى ألمانيا.

أرسل المسؤولون الألمان الاثنين إلى بلدة Althengstett ، المجاورة لأوستلسهايم ، في منطقة Swabia الريفية ، حيث يعمل الكثير من الناس في الزراعة أو صناعة السيارات الشهيرة في المنطقة. في البداية ، وجدوا أن السكان المحليين – ومعظمهم من الألمان البيض ، ولهجات إقليمية ثقيلة – مروعون.

يتذكر السيد عقل: “لقد وضعوا حدودًا”. “عليك أن تتخطى كل واحدة من هذه الحواجز للوصول إليها. أي شيء جديد أو غريب ، يجدون قلقًا – “إنه ليس أشقرًا ، ولا يتكلم لهجة Swabian.”

في النهاية ، اكتشفوا المفتاح لكسب قبول المجتمع. انضموا إلى النوادي المحلية.

تطوع السيد الشبل في المركز الترفيهي. عندما فتح منصب قيادي في تنظيم الألعاب ، ركض.

قال: “كان بإمكان الناس أن يقولوا ،” لا ، لا يمكن أن يكون لدينا هذا الرجل السوري الذي لا يعرف شيئًا عن هذا المكان “. “لكنهم أعطوني فرصة.”

أعادت تلك التجربة إشعال اهتمامه بالسياسة. تعهد بإتقان لغته الألمانية ، والتحق ببرنامج مهني للإدارة الحكومية وتقدم بطلب للحصول على تدريب داخلي في مجلس مدينة Althengstett. في النهاية ، وظفه عمدة Althengstett ، كليمنس جوتز.

كما تعلم السيد الشبل تقدير الطعام المحلي.

أولريش جيلار ، أحد المتقاعدين من جامعة أوستلسهايم ، يبتهج في استمتاع السيد الشبل بالسبايتزل ، طبق المعكرونة بالجبن ، والمولتشن ، الزلابية المحلية. قال: “ويشرب الجعة معنا”. “أشياء صغيرة من هذا القبيل لها تأثير كبير.”

عندما سمع السيد الشبل عن سباق رئاسة بلدية أوستلسهايم الشتاء الماضي ، شجعه السيد جوتز على الترشح.

كان المنافس الرئيسي هو أوستلسهايمر الثري ، ولديه ثلاثة أطفال ومنزل عائلي كبير.

كان صديقه السيد عقل متوتراً عليه. قال: “إنها قرية صغيرة” ، مضيفًا: “وجهات نظرهم بشأن اللاجئين ليست دائمًا الأفضل”.

لكن السيد عقل ساعد صديقه في حملته بإستراتيجية بسيطة: التحدث إلى الجميع.

لم يكن السيد الشبل يتنقل من باب إلى باب فحسب ، بل طرح إعلانات تقدم مكالمات منزلية عند الطلب.

يتذكر السكان المحليون ، وهم يحتسون البيرة في احتفال عيد العمال ، كيف كان يستمع باهتمام. حملت الأمهات شكاوى حول النقص في دور الحضانة. تأثر كبار السن بمعرفته بمظالمهم في منزل التقاعد. لأول مرة منذ أن يتذكر أي شخص ، قامت حملة عمدة بتنشيط القرية.

لم يكن الجميع ودودين. على مواقع إخبارية محلية ، نشر بعض القراء تعليقات يسألون كيف يمكن لأي شخص التصويت لصالح لاجئ. واجهت إحدى العائلات السيد الشبل بتقارير إخبارية عن لاجئين يرتكبون أعمال تخريب في أماكن أخرى في ألمانيا. ونشر آخرون شائعات بأنه سيفرض الشريعة الإسلامية.

حث أصدقاؤه في أوستلسهايم السيد الشبل على الإعلان عن أنه غير مسلم ؛ وهو من الأقلية الدرزية في سوريا. لكنه رفض: “لم أرغب في وصم المسلمين”. في ليلة الانتخابات ، فاز بشكل حاسم – مع أكبر دعم له من سكان أوستلسهايم الأكبر سناً والأكثر تحفظًا.

وأصر راينر سيكست ، رئيس الفرقة التي تعزف في عيد العمال ، على أن الفوز المفاجئ أمر منطقي. قال: “القيم في بعض الأماكن في الخارج ، مثل التقاليد والوطن ، تشبه إلى حد كبير هنا في الريف أكثر منها في مدننا الكبيرة”.

بعد الاحتفال ، قام السيد الشبل بزيارة معلمه السيد جوتز. وزوجته إيزابيل. واتفقا على أنه كان من المضحك المدة التي استغرقتها ألمانيا لتبني هوية كبلد للمهاجرين. منذ الخمسينيات من القرن الماضي ، استقبلت العمال الأتراك ولاجئين الحرب الأهلية في البلقان ومنفيين من الكتلة الشرقية.

قالت السيدة جوتز: “كان هذا لفترة طويلة حقيقة واقعة في ألمانيا”. “الآن فقط ، أدرك الجمهور أخيرًا أن ألمانيا لم تعد كما كانت من قبل.”

ابتسم السيد الشبل وهو يحتسي قهوته بشكل مؤذ: “أو ، على الأقل ، ليس منذ الانتخابات في أوستلسهايم”.

السيد الشبل الذي يبدأ وظيفته الجديدة رسمياً الشهر المقبل ، يمتد الآن بين عالمين – عالم مريح في ألمانيا ، وحياة عائلته في سوريا ، حيث يكافحون من أجل البقاء في بلد مزقته 12 عامًا من الحرب.

“كل شئ على ما يرام؟” سأل والدته مؤخرًا ، وسرعان ما استقبل مكالمتها في مكتبه.

قالت: “نحن جميعًا بخير – فقط ننتظر الكهرباء ، كما هو الحال دائمًا”. مساراتهم المتباينة واضحة. يلقي السيد الشبل الكلمات الألمانية في المحادثة ، وغالبًا ما يكون غافلًا عن ارتباك عائلته.

يقارن حياته بحياة الأصدقاء السوريين الذين استقروا في مدن ألمانية عالمية. هناك ، يمكنهم إنشاء مجتمع صغير ، وإنشاء متاجر لشراء الأطعمة المألوفة والتحدث باللغة العربية معًا.

ولكن أثناء القيادة بالقرب من المباني الحجرية الساحرة في أوستلسهايم ، فكر السيد الشبل في أنه تم انتخابه رئيسًا للبلدية ليس على الرغم من مجتمعه المحلي – ولكن بسبب ذلك.

قال: “ربما يكون المكان الوحيد الذي يمكنك أن تصبح فيه عمدة كلاجئ هو في الواقع في بلدة ريفية محافظة”. “لأنه لكي تعيش هنا ، عليك أن تكون جزءًا منهم.”



المصدر