أخبار العالم

يناشد التاريخ الانتقائي للمنتزه الترفيهي قومية إسبانية جديدة


أثناء التنقل عبر المخازن المظلمة لنسخة طبق الأصل من سفينة كريستوفر كولومبوس ، اندهش الزائرون في فترة ما بعد الظهر مؤخرًا من تشابك البوصلات والحبال والبراميل. تعثروا بينما كانت السفينة تتأرجح وتضرب مع تضخم البحر. أخيرًا ، صاح صوت “أرض!” وظهرت الرمال البيضاء لأمريكا.

“لقد غيرت رحلتنا العالم. لعله يكون لمجد الله الأعظم “، ثم سُمع كولومبوس وهو يخبر الملكة إيزابيلا الأولى ملكة قشتالة. وأضاف ، مشيرًا إلى السكان الأصليين في أمريكا ، “أعتذر مقدمًا إذا تم ارتكاب ظلم أو ظلم”.

وهكذا ينتهي أحد العروض في Puy du Fou España ، وهي مدينة ملاهي تاريخية تثير الغضب في إسبانيا اليوم ، مع توقع أكثر من مليون زائر هذا العام.

كانت شعبية المنتزه بمثابة مفاجأة في بلد لطالما كان خجولًا من الاحتفال بتاريخه. كانت المشاعر القومية من المحرمات إلى حد كبير بعد ديكتاتورية الجنرال فرانسيسكو فرانكو ، الذي توفي في السبعينيات.

تمتلئ الحديقة برموز مقدسة مثل الصليب والعلم ، وتتميز معظم العروض بفتوحات ومعارك مجيدة للدفاع عن البلاد. الجوانب الأكثر إثارة للتساؤل عن ماضي إسبانيا – من الغزو الدموي لأمريكا الذي أعقب رحلة كولومبوس إلى حكم فرانكو القمعي – لا تظهر في أكثر من 10 إنتاجات.

قال إروان دي لا فيليون ، رئيس المنتزه ، “ما نحاول القيام به هو تقديم تاريخ غير مثير للانقسام” ، مشيرًا إلى أن المحرمات التاريخية استمرت في اختراق المجتمع الإسباني.

لكن هذا النهج أثار مخاوف بشأن التاريخ الذي تبرزه الحديقة بدلاً من ذلك – الاحتفال الذي يركز على الهوية الكاثوليكية لإسبانيا ووحدتها ضد الغزاة الأجانب – وكيف يمكن أن تشكل آراء الزوار.

قال غوتمارو غوميز برافو ، المؤرخ في جامعة كومبلوتنسي في مدريد ، والذي زار الحديقة مرتين: “هذا تاريخ انتقائي”. “لا يمكنك أو لا يجب أن تعلم الناس ذلك. التاريخ ليس بلا مبرر – إنه يحمل ثقل سياسي كبير “.

تم إطلاق الحديقة في عام 2019 بعد أن قرر مؤسسو Puy du Fou الأصلي في فرنسا ، ثاني أكبر مدينة ترفيهية في البلاد بعد ديزني لاند باريس ، أخذ مفهومهم إلى الخارج.

لطالما انتقد المؤرخون الحديقة الفرنسية باعتبارها تروّج لوجهات النظر القومية. كما أنه يلقي الضوء بالمثل على بعض أكثر الأحداث إيلامًا في ماضي فرنسا ، مثل تاريخها من الاستعمار ، ويسلط الضوء على الهوية الكاثوليكية للبلاد.

مؤسس الحديقة الفرنسية ، فيليب دي فيلييه ، الذي وصفه السيد دي لا فيليون بـ “المرشد” و “العبقري” ، هو سياسي يميني متطرف بارز.

ونفى السيد دي لا فيليون أن تكون الحديقة الإسبانية تروج لأي خط سياسي. لكنه وصف أنصار استقلال كاتالونيا بأنهم “أعداء” وانتقد رئيس الوزراء السابق خوسيه لويس رودريغيز ثاباتيرو ، الاشتراكي الذي أصدر قانون الذاكرة لتكريم ضحايا الحرب الأهلية وحكم فرانكو القمعي.

قال السيد دي لا فيليون إن إسبانيا أثبتت أنها مكان مثالي لمتنزه جديد بسبب “المسار التاريخي العظيم” للبلاد من الغزوات والفتوحات. قال إنه اختار بنائه في توليدو ، لأن المدينة القديمة الواقعة جنوب مدريد كانت ذات يوم تقف عند مفترق طرق ممالك أوروبا.

هناك ، تم استثمار حوالي 200 مليون يورو ، أي حوالي 220 مليون دولار ، لإنشاء مجمع مثير للإعجاب من القلاع والمزارع والقرى التي تعود إلى العصور الوسطى مليئة بمزهريات الطين والمنازل المطلية باللون الأبيض مع عوارض مكشوفة.

لكن العروض المسرحية التاريخية ، التي تُجرى في مدرجات كبيرة ، هي القرعة الكبيرة.

تدور أحداث “الأغنية الأخيرة” في قاعة دوارة وتتبع El Cid ، الفارس وأمراء الحرب الذي أصبح أعظم بطل في إسبانيا في العصور الوسطى ، حيث يحارب الأعداء الذين يظهرون على التوالي خلف لوحات كبيرة تفتح على المسرح نصف الدائري. في “حلم توليدو” ، عرض المساء الرئيسي الذي يسترجع 15 قرنًا من التاريخ الإسباني ، تظهر سفينة كولومبوس بالحجم الطبيعي من بحيرة كانت الشخصيات ترقص عليها قبل لحظات.

حصل كلا العرضين على جائزة IAAPA Brass Ring عن “أفضل إنتاج مسرحي” ، والتي تعتبر واحدة من أرقى الجوائز العالمية في صناعة الترفيه. في فترة ما بعد الظهيرة ، كان الزوار منتشيون بهذه التجربة.

“رائع – إنه رائع فقط. قال فيسينتي فيدال ، 65 عامًا ، عندما خرج من عرض يضم القوط الغربيين يقاتلون الرومان “لم أكن أعرف أن التاريخ يمكن أن يكون جذابًا للغاية. في الحديقة ، كان يمكن رؤية الأطفال يلعبون بالسيوف وهم يصرخون ، “سنقاتل من أجل بلدنا!”

قال السيد دي لا فيليون ، وهو فرنسي ، إن نجاح الحديقة يعكس رغبة الشعب الإسباني في استعادة ماضيه. قال: “يريد الناس أن يكون لديهم جذور ، هذه هي أول حاجة يكشف عنها نجاح الحديقة”. “تعال إلى هنا وتفكر ،” يا رجل ، من الرائع أن تكون إسبانيًا. “

قال خيسوس كاروبليس ، رئيس الأكاديمية الملكية للفنون الجميلة والعلوم التاريخية في توليدو ، والذي تمت استشارته في مشروع الحديقة ، إن علاقة إسبانيا الحديثة غير مستقرة مع تاريخها بسبب فصول مثل محاكم التفتيش واستعمار الأمريكتين.

قال السيد Carrobles: “تتيح لك الحديقة استعادة فكرة عن ماضيك تفخر بها”. “ماض جميل ، ماض يستحق التذكر.”

لكنه ثبت أيضًا أنه ماض انتقائي.

تصور العروض إيزابيلا الأولى كملكة ذات رؤية ورحيمة ، ولم تذكر أمرها بطرد اليهود خلال محاكم التفتيش. يظهر الأزتيك مرة واحدة في مشهد رقص ، لكن مصيرهم القاتل على أيدي الغزاة تم حذفه.

ولعل الأكثر دلالة هو طريقة تعامل الحديقة مع الحرب الأهلية الإسبانية ، التي لا يزال إرثها يقسم البلاد. لم يُذكر الصراع إلا بشكل غامض في نهاية “حلم توليدو” ، عندما تحزن امرأة على أشقائها الذين “قتلوا بعضهم البعض”. يستمر المشهد دقيقة واحدة ، من أصل 75 دقيقة ، وينتهي العرض دون ذكر ديكتاتورية فرانكو التي استمرت أربعة عقود.

قال السيد دي لا فيليون: “ما زال الوقت مبكرًا للحديث عن ذلك” ، مشيرًا إلى أن ذكريات إسبانيا الفرنسية ما زالت راسخة.

قال جان كانافاجيو ، المتخصص الفرنسي في سيرفانتس الذي راجع سيناريو “حلم توليدو”: “إنه عرض توافقي للغاية ، وقد ألقى الضوء على الجوانب المشكوك فيها من التاريخ الإسباني”. وأضاف أن الحديقة لم تكن لتنجح لو أنها ألقت “نظرة نقدية” على التاريخ الإسباني ، بالنظر إلى مدى التوتر السياسي الذي لا يزال قائما.

قال السيد دي لا فيليون إنه بحث عن أحداث توضح وحدة إسبانيا. في Puy du Fou España ، يدورون حول عنصر مركزي: الكاثوليكية.

يُظهر كل عرض تقريبًا رجال دين وجنود يكرسون معاركهم لله. في فيلم The Mystery of Sorbaces ، يتحول أحد ملوك القوط الغربيين إلى الكاثوليكية بينما تسقط قواته على ركبتيها وترتفع الكنيسة من تحت الأرض على أنغام الموسيقى العاطفية.

جادل السيد دي لا فيليون – الذي لا يخفي عقيدته ولديه كنيسة صغيرة في الحديقة – بأن الكاثوليكية هي “المصفوفة” للتاريخ الإسباني.

قال السيد غوميز برافو ، المؤرخ المتخصص في الحرب الأهلية وفرانكو ، إن الحديقة قدمت الاستعادة الكاثوليكية لإسبانيا التي يحكمها المسلمون كأساس للوحدة الإسبانية. وقال: “هذه فكرة مشحونة سياسياً لأنه تم الترويج لها قبل كل شيء من قبل نظام فرانكو”.

ومع ذلك ، بدا أن الكثيرين في الحديقة الإسبانية يتبنون مهمة الحديقة.

“إسبانيا بلد عظيم!” قالت كونشيتا تيجيرو ، وهي امرأة في الستينيات من عمرها ، كانت جالسة مع ثلاثة من أصدقائها على طاولة خشبية كبيرة في حانة على طراز العصور الوسطى مزينة بأعلام الإمبراطورية. “هذه الحديقة هي وسيلة لاستعادة تاريخنا.”

صديقها ، إستيبان غارسيس ، مؤيد لحزب فوكس اليميني المتطرف ، قال إنه رأى الحديقة كنقطة مقابلة لـ “التاريخ الآخر” الذي صور إسبانيا على أنها بحاجة إلى إصلاح ماضيها.

قال السيد جارسيس ، وهو يخرج من الحديقة بعد حلول الظلام ، إنه مسرور بفيلم “حلم توليدو”.

قال “التاريخ الحقيقي”.



المصدر

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى