آلاف العرائس في الهند هجرهم الأزواج في الخارج

مثل العديد من النساء الأخريات في ولاية البنجاب ، التي لطالما كانت مركزًا للهجرة من الهند ، كانت شارديب كور تطمح إلى الزواج من هندي يعمل في الخارج ومتابعته لحياة أكثر ازدهارًا في الخارج.

في 13 يناير 2014 ، اعتقدت أن حلمها قد تحقق. في ذلك اليوم في معبد السيخ ، تزوجت هارجيندر سينغ ، الذي عاد لتوه من إيطاليا ، وانتقل للعيش مع عائلته.

بعد بضعة أيام ، بدأ أهل زوجها يطالبون بحوالي 10000 دولار حتى يتمكن زوجها من الاستقرار في كندا. عندما فشلت في تأمين المال ، جوعوها وضربوها ، بحسب شكوى للشرطة لم تسفر عن أي تهم.

بعد ثمانية أسابيع من الزفاف ، عاد زوجها إلى عمله في صناعة الألبان في إيطاليا. السيدة كور لم تره مرة أخرى. قالت مؤخراً في منزلها بقرية فاتح نانجال: “تحولت الأيام إلى أسابيع ثم شهور”. “وظلت عيني تبحث عنه.”

السيدة كور ليست وحيدة في بؤسها. تم التخلي عن عشرات الآلاف من النساء الهنديات من قبل أزواج يعملون في الخارج ، وفقًا لمسؤولين حكوميين ونشطاء ، مما أدى إلى حبس العديد منهن في منازل أصهارهن وفقًا للعادات الاجتماعية المحلية ، حتى لعقود.

بعض النساء اللواتي تركهن أزواجهن هن ضحايا الوعود التي لم يتم الوفاء بها للظروف المتغيرة. غير أن آخرين تعرضوا للخداع الصريح ، والاحتيال على عائلاتهم بسبب المهور ، ونفقات شهر العسل ، ومدفوعات التأشيرات.

هناك عدد قليل من سبل الانتصاف القانونية المحددة المتاحة للنساء اللائي يهرب أزواجهن ، وقد يكون من الصعب ملاحقة الرجال بموجب قوانين أكثر عمومية إذا كن في الخارج. لكن ثماني نساء تقدمن بالتماس إلى المحكمة العليا في الهند في محاولة للضغط على الحكومة لسن سياسات للتعامل مع ما وصفوه بأنه مشكلة واسعة الانتشار.

قال قاض سابق ترأس لجنة تنظر في القضية في البنجاب إن هناك 30 ألف حالة من هذا القبيل في تلك الولاية وحدها.

في حين أن ولاية البنجاب ، الولاية الوحيدة ذات الأغلبية السيخية في الهند ، هي موطن لبعض أغنى الأراضي الزراعية في البلاد ، فقد عانت طويلاً من البطالة وتعاطي المخدرات. اللوحات الإعلانية التي تروّج لمراكز التدريب باللغة الإنجليزية وشركات استشارات التأشيرات هي دليل على نزوح جماعي إلى الخارج. غالبًا ما يجبر الشباب الأقارب الأكبر سنًا على بيع الأراضي حتى يتمكنوا من الهجرة.

بعد ظهر أحد الأيام ، في دوار في كوتلي ، وهي قرية محاطة بحقول الأرز وقصب السكر ، جلس عشرات الرجال الأكبر سنًا تحت شجرة لمناقشة مشاكل المزارعين المنكوبين: الدخل المنخفض ، وجبال الديون ، وفي بعض الحالات ، الانتحار.

قال ساتنام سينغ ، 65 عامًا ، وهو مدرس متقاعد ، “لهذا السبب يريد الجميع السفر من البنجاب لتحقيق حلمهم بالدولار ، وهؤلاء النساء هن جزئيًا نتيجة لتلك التطلعات”.

قال إن بعض الأزواج يريدون الوفاء بوعدهم بأخذ زوجاتهم إلى الخارج ، لكن إما أحداث غير متوقعة أو قواعد تأشيرات صارمة منعتهم من القيام بذلك.

وصف النشطاء والخبراء نمطًا أكثر إثارة للقلق ، وهو النمط الذي شوهد أيضًا في مقابلات مع 12 امرأة.

قالوا إن الموقف غالبًا ما يحدث على النحو التالي: يرتب الآباء لتزويج ابنتهم إلى هندي عائد. إنهم يدفعون المهر ، وهي ممارسة محظورة منذ فترة طويلة في الهند ولكنها لا تزال شائعة. يتبع حفل زفاف فخم ، مع أيام من الطعام والكحول والرقص على موسيقى البنجابية. ثم يأتي شهر العسل ، تدفع ثمنه عائلة العروس أيضًا.

يطير الزوج ، وتنتظر الزوجة الحصول على تأشيرة بينما تعيش مع أهل زوجها. يطلب الأصهار المال لتأمين التأشيرة ، لكنها لا تصل أبدًا. الزوجة ، التي غالبا ما تكون أمية ، يتم إخضاعها للمراقبة المستمرة للسيطرة عليها ، مما يضر بها نفسيا.

بالنسبة للسيدة كور ، التي فرت من منزل أهلها بعد خمسة أشهر ، كان الأمر “مثل العيش في زنزانة مظلمة”.

يمكن أن تكمن أخطار أخرى أيضًا. قال راكيش كومار جارج ، القاضي المتقاعد الذي ترأس حتى وقت قريب لجنة الولاية بشأن هذه القضية ، إن بعض النساء يشكون من “تعرضهن للاستغلال الجنسي من قبل أفراد آخرين من أسرة أزواجهن ، لأنه ليس لديهن مكان آخر يذهبن إليه”.

في عدد من الحالات ، استخدم الرجال أموال المهر لدفع أموال لوكلاء الهجرة للهبوط في البلدان الغنية مثل كندا ، حيث يشكل السيخ حوالي 2 في المائة من السكان.

قال السيد جارج: “يأتي الأولاد ، ويتمتعون ، ويغادرون ومعهم مال المهر”. ثم يتزوجان مرة أخرى في دول أجنبية للحصول على الجنسية. إنه مجرد غدر “.

يمكن العثور على النساء المتخلفات في كل مكان في البنجاب – وهي علامة على أن اليأس من المغادرة يفوق العديد من الحكايات التحذيرية.

قالت كولويندر كور ، التي قالت إنها تعرضت لخداع للزواج في عام 1999 ، مشيرة من شرفتها نحو باب على يمين منزلها: “يعيش المرء هنا”. وتابعت قائلة: “تعيش أخرى هناك” ، وهي تشير إلى بوابة دخول مصنوعة من الخيزران على يسار منزلها.

بعد زواجها ، عاشت السيدة كور ، التي لا تربطها صلة قرابة بشارديب كور ، مع زوجها لمدة تسعة أشهر في منزل والديه في كوتلي. كان يعمل نجارًا قبل مغادرته إلى كندا دون إخبارها. تستمر في العيش مع أهل زوجها ، كلاهما طريح الفراش ، بعد 24 عامًا من زواجها.

قالت: “أنا مثل خادمة في منزله”.

في صباح يوم مشرق مؤخرًا ، كانت ساتويندر كور ساتي ، التي ترأس مجموعة أبني ، وهي مجموعة دعم للنساء المتروكات ، تتحدث إلى الزائرين في منزلها في لوديانا عندما رن هاتفها.

“هل تستطيع مساعدتي رجاء؟” سألت امرأة وهي تبكي عبر الهاتف بعد أن قالت إنها تعرضت للضرب من قبل حماتها لفشلها في توفير المال لابنها في الخارج.

في منزل المرأة ، شجعتها السيدة ساتي ، التي قالت أيضًا إنها كانت ضحية زواج احتيالي ، على تقديم شكوى للشرطة ، لكن المرأة أرادت الانتظار بضعة أشهر. قالت لها السيدة ساتي: “زوجك لن يخرجك أبدًا ، تذكري هذا”. “قم برفع دعوى لدى الشرطة أو انتظر الموت”.

تقاتل بعض النساء من أجل مصادرة جوازات سفر أزواجهن. رافنيت خورال ، معلمة اللغة الإنجليزية ، ترسل رسائل تذكير بالبريد الإلكتروني كل أسبوع إلى السلطات تطلب منها إلغاء جواز سفر زوجها ، هاربريت سينغ ديمان.

وهذا ممكن بموجب قانون اتحادي يمكن استخدامه لإلغاء جوازات سفر الهنود الذين ذهبوا إلى الخارج ، تاركين زوجاتهم ورائهم ، إذا رفض الأزواج مرارًا المثول أمام القضاة.

انتقل والدا السيد ديمان إلى كندا بتأشيرة عمل بعد زواج السيدة خورال في عام 2015. بعد العيش في بلدان مختلفة والقيام برحلات عرضية إلى الوطن لمقابلة الأقارب وزوجته ، انضم السيد ديمان إلى والديه في كندا في عام 2021.

قالت السيدة خورال إنها دفعت حوالي 8000 دولار لأهل زوجها مقابل الأعمال الورقية والتأشيرة. ونفى والد زوجها ، كيسار سينغ ، هذا التأكيد.

قال السيد سينغ عبر الهاتف: “دعها تثبت ذلك” ، مضيفًا أن ابنه تقدم بطلب للطلاق قبل مغادرة الهند لأن الزوجين لم يتمكنا من التعايش. قالت السيدة خورال إنها تلقت إخطارًا من محامٍ بشأن طلب الطلاق أواخر الشهر الماضي. نادراً ما تقدم النساء في مثل هذه الحالات طلباً للطلاق لأسباب ثقافية ومالية.

قدمت السيدة خورال شكوى للشرطة ، متهمة زوجها بالعنف المنزلي – غالباً ما تفتح الشرطة تحقيقات في ظل هذه التهم بسبب عدم وجود قوانين محددة تتعامل مع الأزواج الهاربين – وإبقائها تحت المراقبة بالكاميرات. القضية ، مثل معظم الحالات في الهند ، تمضي ببطء.

قالت: “أريد أن أعلمه درسًا ، حتى يتذكر إلى الأبد ما فعله بي”.

قال هارجيندر سينغ ، عامل الألبان في إيطاليا والمتزوج من السيدة كور ، إنه واجه أيضًا قضية عنف منزلي بعد أن قدمت زوجته شكوى. في مقابلة هاتفية ، رفض تقديم جانبه من القصة أو الدفاع عن تخليه عن زوجته. قال السيد سينغ: “ليس لدي ما أضيفه”.

في إحدى الأمسيات الأخيرة ، كانت السيدة كور واقفة على شرفة والديها عندما سار رجل يرتدي قميصًا أبيض عبر مسار وسط حقول القمح خلف المنزل.

قالت بصوت خافت: “أتمنى أن يكون هو”. “لكنني أعلم أنه لن يعود أبدًا.”