رأي | تومي توبرفيل يغسل القومية البيضاء

بالتأكيد ، سيقول ترامب وراماسوامي إن تعليقاتهما لا علاقة لها بالعرق – وأن الإيحاء بخلاف ذلك هو بحد ذاته عنصري. لكن في هذا الخليط من المعاني المغشوشة ، يختلط “القومي الأبيض” بكونه وطنيًا أبيض ويسمح لأي اقتراح للعنصرية بأن يصبح طمشًا للقوميين البيض دون سبب. العنصرية ، في هذا الأسلوب في التفكير ، لا يمكن إلا أن تكون كراهية واضحة لا لبس فيها. ومن خلال لعب هذه الألعاب الكلامية ، فإنهم يزيلون ازدراءهم السياسي الضروري للعنصريين الصريحين من الهدوء والتسامح المدروس للتعصب ، والرضوخ الصامت للتسلسل الهرمي العرقي – وجهة نظر منحرفة لتاريخ المساهمات العرقية للإنسانية والإرث المتبجح من مؤسسي هذا البلد.

لكن هذا التمييز لا يمكن أن يكون هنا. إنه منطق معذب وسيؤدي إلى السخرية.

في الأسبوع الماضي ، سُئل ريان والترز ، المشرف على المدارس العامة في أوكلاهوما ، عن كيفية تعليم الطلاب حول مذبحة تولسا العرقية عام 1921 دون انتهاك الحظر الذي تفرضه الولاية على تدريس ما تسميه نظرية العرق النقدية. أجاب والترز:

“هذا لا يعني أنك لا تحكم على تصرفات الأفراد. أوه ، يمكنك. بالتأكيد ، تاريخيًا ، يجب عليك ذلك. كان هذا صحيحًا. كان هذا خطأ. لقد فعلوا هذا لهذا السبب. لكن القول بأنها متأصلة بسبب بشرتهم هي المكان الذي أقول فيه إنها نظرية العرق النقدي. أنت تقول أن العرق يحدد الشخص “.

كن واضحًا: هاجم العنصريون البيض ودمروا المجتمع الأسود في تولسا المسماة منطقة غرينوود ، والمعروفة أيضًا باسم بلاك وول ستريت. وتعرض هذا المجتمع للهجوم لأنه كان من السود.

أعتقد أن حجة والترز ، رغم أنها واهية كما هي ، معلقة على كلمة “متأصل”. ولا ، فالبيض ليسوا بطبيعتهم إرهابيين أو عنصريين. لا يوجد أشخاص. لكن كان هناك أشخاص بيض إرهابيون وعنصريون وأحدثوا الخراب والدمار في هذا البلد. في الواقع ، كانت هناك فترة في بلدنا ، وبالتأكيد حتى حقبة جيم كرو ، كان خلالها العديد من الأمريكيين البيض مثقفين على الأقل بشأن الإرهاب العنصري ، إن لم يكن مشاركًا فيه – هل يمكن لأي شخص أن ينكر ذلك حول حشد مميت ينحدر من أسود مزدهر. حي تولسا؟

تم التبشير بالعنصرية في الكنيسة. كان تطبيق القانون جزءًا من الإرهاب العنصري. دافع المسؤولون المنتخبون عن مقاومة المساواة العرقية. باع الناس وأرسلوا بطاقات بريدية لعمليات الإعدام خارج نطاق القانون.