لغز عمره قرون: هل كانت مدينة الفايكنغ المراوغة موجودة؟

بعد أن قررت الحكومة المحلية بناء برج مراقبة على قمة تل رملي في وولين ، وهي جزيرة في بحر البلطيق ، تم استدعاء عالم آثار بولندي للتحقق من الموقع قبل البناء والبحث عن القطع الأثرية المدفونة من ماضي البقعة المروع.

كانت Hangmen’s Hill ، وهي حديقة عامة ، في أوقات سابقة ساحة إعدام ، ومقبرة ، ويعتقد البعض أنها مكان للتضحيات البشرية – إذن من كان يعلم ما هي الاكتشافات المروعة في المتجر؟

لكن ما وجده عالم الآثار ، فويتشخ فيليبوفياك ، عندما بدأ الحفر تسبب في إثارة أكثر من النفور: خشب فحم يشير إلى بقايا حصن من القرن العاشر يمكن أن يساعد في حل أحد الألغاز العظيمة في عصر الفايكنج.

هل الحصن المخيف المذكور في النصوص القديمة خيال أدبي أم حقيقة تاريخية؟

من المعروف منذ فترة طويلة أن المحاربين الاسكندنافيين أقاموا بؤر استيطانية منذ أكثر من ألف عام على ساحل بحر البلطيق في بولندا ، واستعبدوا الشعوب السلافية الأصلية لتزويدهم بتجارة الرقيق المزدهرة ، وكذلك التجارة في الملح والعنبر والسلع الأخرى.

ومع ذلك ، لم يكن معروفًا هو موقع أكبر مستوطنة للفايكنج في المنطقة ، وهي بلدة ومعقل عسكري كانت نصوص أوائل القرن الثاني عشر تسمى جومسبورج وترتبط بأمر مرتزقة أسطوري يُحتمل أن يُعرف باسم جومسفيكنج.

يعتقد بعض العلماء المعاصرين أن Jomsborg لم يكن مكانًا حقيقيًا أبدًا ، ولكنه بدلاً من ذلك أسطورة تم تناقلها وتطريزها عبر العصور. النتائج في Hangmen’s Hill في جزيرة ولين قد تغير هذا الرأي.

قال الدكتور فيليبوفياك ، الباحث في ولين بقسم الآثار وعلم الأعراق البشرية في أكاديمية العلوم البولندية: “إنه أمر مثير للغاية”. “يمكن أن يحل لغزًا يعود إلى أكثر من 500 عام: أين جومسبورغ؟”

ازداد الاهتمام بالفايكنج ، الذي كان يقتصر إلى حد كبير على مجال متخصص من الدراسة الأكاديمية ، في السنوات الأخيرة حيث احتضنت المسلسلات التلفزيونية مثل “Game of Thrones” والأفلام والروايات المصورة وألعاب الفيديو – وتشوهت – الموضوعات والملابس والرموز الإسكندنافية. أصبح عصر الفايكنج ، أو على الأقل تقريبًا تقريبيًا له ، جزءًا من الثقافة الشعبية.

لقد كانت هذه أخبارًا جيدة لقطاع السياحة في ولين. قال إيوا جرزيبوسكا ، عمدة مدينة ولين ، التي تضم بلدة ومنطقة جزيرة أوسع تحمل نفس الاسم: “الفايكنج مثيرون ويجذبون الكثير من الاهتمام”.

لكن العمدة تحسر على أن عدد الزوار الذين يأتون إلى مجالها أقل بكثير من عدد الزوار الذين يأتون إلى منتجع شاطئي قريب. وقالت إن هناك حاجة إلى مزيد من الأموال لتنفيذ أعمال التنقيب وتطوير وولين كوجهة عالمية المستوى لباحثي الفايكنج وهواة الهواة.

قالت وهي تشير من نافذتها في قاعة المدينة إلى ساحة يُعتقد أنها تحتوي على كنز من القطع الأثرية التي تعود إلى العصور الوسطى غير المكتشفة: “أينما ذهبت هنا ، هناك قطعة من التاريخ”.

ومع ذلك ، كان هذا التاريخ في كثير من الأحيان مصدر خلاف.

بحث علماء الآثار النازيون في ولين ، التي كانت جزءًا من ألمانيا حتى عام 1945 ، بحثًا عن أدلة على وجود الفايكنج – ولإثبات ما اعتقد النازيون أنه تفوق العرق الاسكندنافي وهيمنته في أوائل العصور الوسطى على الشعوب السلافية المحلية ، الذين جاءوا فيما بعد ليعرفوا أنفسهم على أنهم بولنديون وطالبوا بالأرض لبولندا.

عندما سيطرت بولندا على ولين بعد الحرب العالمية الثانية ، بحث علماء الآثار البولنديون عن القطع الأثرية التي من شأنها أن تعزز سيطرة بلادهم على الأراضي الألمانية السابقة وتساعد في تعزيز الشعور بالهوية الوطنية.

قالت كارولينا كوكورا ، مديرة متحف ولين التاريخي ، إن المدارس في ولين نظمت عمليات إعادة تمثيل لغزو الفايكنج لساحل البلطيق في بولندا ، وعلى مدى عقود بعد الحرب العالمية الثانية ، “أراد المزيد من الأطفال أن يكونوا سلافًا يدافعون عن الجزيرة”.

تغير ذلك بعد أن تخلت بولندا عن الشيوعية وبدأت في إبعاد الغرب عن روسيا وتركيزها على الفخر السلافي. تتذكر السيدة كوكورا: “بعد عام 1989 ، أراد الجميع أن يصبحوا فايكنغ”.

أدى الانبهار العام بالفايكنج أيضًا إلى زيادة في التجسس التاريخي من قبل الهواة.

من بينهم ماريك كريدا ، مؤرخ أمريكي هواة من بولندا ومؤلف كتاب مثير للجدل لعام 2019 ندد بعلم الآثار البولندي باعتباره مستنقعًا للشوفينية العرقية أعمى في الغالب عن الدور الذي لعبه الفايكنج في تشكيل بولندا المبكر.

أثار السيد كريدا عاصفة من الجدل الصيف الماضي في بولندا بعد أن أعلن في صحيفة ديلي ميل البريطانية ، أنه قد حدد موقع القبر المحتمل لهارالد بلوتوث ، ملك الفايكنج الدنماركي التاريخي الذي حكم هذه المنطقة ذات يوم.

الرأي المتفق عليه بين المؤرخين هو أن هارالد ربما مات في المنطقة في نهاية القرن العاشر لكنه دفن في الدنمارك.

قال السيد ماريك إنه وضع تل الدفن المحتمل لهارالد في Wiejkowo ، وهي قرية صغيرة داخلية من Wolin ، باستخدام التصوير بالأقمار الصناعية. ورفض الدكتور فيليبوفياك ذلك ووصفه بأنه “علم زائف”.

أدت الغضب حول مكان دفن Harald Bluetooth إلى تحويل ملك الفايكنج – الذي تم الاحتفاء به كموحد للإقطاعيات الشمالية المتناحرة وإلهامًا لاسم تقنية لاسلكية مصممة لتوحيد الأجهزة – إلى وكيل للتقسيم الصاخب.

قالت السيدة Grzybowska ، عمدة المدينة ، إنها غير مؤهلة للحكم على ما إذا كانت هارالد قد دفنت في منطقتها ، لكنها أضافت أنها ستكون سعيدة إذا كان هذا صحيحًا. قالت: “سيضيف روعة خاصة وعظمة إلى جزيرتنا”.

تضم منطقة السيدة Grzybowska قرية Slavs و Viking Village ، وتنتشر فيها أكواخ خشبية مسقوفة بالقش وحجر نقش عليه الأحرف الرونية التي تحتفي بتقنية Harald Bluetooth. لكن هذه مزيفة حديثة – تمثيلات لماضي الفايكنج البعيد الذي يثير الخيال ولكن كان من الصعب تحديده على وجه اليقين على الرغم من عقود من التنقيب من قبل علماء الآثار بحثًا عن آثار جومسبورج.

وصفت السيدة كوكورا ، مديرة المتحف ، مستوطنة القرن العاشر المراوغة بأنها “نيويورك في العصور الوسطى على بحر البلطيق” – متجر تجاري يضم مجموعة مختلطة من الفايكنج والجرمانيين والسلاف – التي اختفت بشكل غامض من الخريطة ، وتركت فقط نفحة من وجودها في النصوص القديمة.

يقال أن لديها آلاف السكان ، وقلعة ورصيف طويل لاستيعاب سفن الفايكنج التي أبحرت من وإلى الدول الاسكندنافية وحتى أمريكا الشمالية. تم العثور على آثار السلاف المستعبدين الذين تم تداولهم على طول ساحل بحر البلطيق في الألفية الأولى على بعد آلاف الأميال في المغرب.

قالت السيدة كوكورا ، وهي تغربل شظايا الفخار المحفور على طاولة مليئة بالفوضى في متحفها ، إن الفايكنج لم يهتموا كثيرًا بصنع الأواني ولم يكونوا بارعين في صنع الأواني. قالت: “لقد أخذوا للتو من السلاف”.

في الثلاثينيات من القرن الماضي ، قام علماء الآثار الألمان ، المتحمسين لتحدي المزاعم البولندية بأن المنطقة قد استوطنها السلاف بشكل أساسي ، بحفر تل على الجانب الآخر من البلدة من Hangmen’s Hill على أمل العثور على آثار Jomsborg – وإثبات أن الإسكندنافيين ، ركيزة مهمة من الأيديولوجية النازية للسيادة الآرية ، كانت هناك أولاً. وجدوا بعض القطع الأثرية ولكن لا يوجد دليل على معقل الفايكنج.

تم حفر أجزاء من هضبة Hangmen قبل أن يبدأ الدكتور Filipowiak الحفر ، ولكن ليس المنطقة المختارة للبناء. قال عالم الآثار إن اكتشافه بالصدفة لما يعتقد أنه يمكن أن يكون أسوارًا لمعقل جومسبورج في القرن العاشر لا يزال بحاجة إلى مزيد من التحليل ، لكنه يعتقد أن هناك بالفعل “يقين بنسبة 80 في المائة” أن هذا هو الموقع.

قال الدكتور فيليبوفياك إن الجدل حول موقع جومسبورغ – أو ما إذا كان موجودًا بالفعل – كان “نقاشًا طويلاً للغاية”. “آمل أن أتمكن من المساعدة في إنهاء ذلك.”