هذا الكتاب ذاكرتنا

فلورنس ليبليش كانت تبلغ من العمر 17 عامًا عندما غزا النازيون بلدتها في 6 يوليو 1941. “منذ ذلك اليوم ، بدأ الجحيم” ، كما تتذكر. أصبحت ليبليش وشعب يهود آخرين مثلها أهدافًا. الهولوكوست – الإبادة الجماعية لأكثر من 6 ملايين يهودي أوروبي – كانت جارية. على مدى السنوات الثلاث التالية ، كان كل يوم يكافح من أجل البقاء. في مذكراتها ، وصفت ليبليش الرعب الذي عانت منه في مدينتها ، التي كانت في ذلك الوقت تشيرتكوف ، بولندا ، ولكنها الآن جزء من أوكرانيا. وكتبت: “نُقل اليهود إلى ضواحي المدينة”. كان عليهم حفر قبورهم بأنفسهم قبل إطلاق النار عليهم وسقوطهم فيها “. اختبأت ليبليش وعائلتها بأفضل ما في وسعهم. كانت تخاطر بحياتها لتذهب لإحضار الطعام لإعادته إليهم. تذكرت قائلة: “إذا شوهد يهودي يشتري من أممي ، فسيقتلونه على الفور”. “قد حدث هذا. كان علينا أن نأكل. أزلت بنفسي شارة النجمة (داود) ، وذهبت للحصول على رغيف خبز فقط. كنا نتضور جوعا “. ذات مرة ، هاجمها كلب قالت إنه تدرب على إيذاء اليهود. كتبت: “قفز الكلب علي وألقى بي في الشارع وبدأ يعضني”. “الكلب عض يدي ، وسحق يدي وأصابع”. تركها الهجوم ندوبًا وتشوه اليدين والأصابع. لكنها نجت. تزوجها والدها ، وهو حاخام ، من صديقها فيليب ، وهرب الزوجان بناءً على طلب أسرهما. انتقل الزوجان إلى مكان اختباء مختلف وبقيا على قيد الحياة حتى حرر الجيش السوفيتي المدينة في مارس 1944. ثم هاجرا إلى تشيكوسلوفاكيا وألمانيا والولايات المتحدة في نهاية المطاف. لكن العديد من أقاربهم ، بمن فيهم آباؤهم ، ماتوا في الهولوكوست. قبل الحرب ، كانت مدينة تشورتكو مدينة يبلغ عدد سكانها حوالي 30 ألف نسمة. وكان من بينهم حوالي 10000 يهودي. كتب ليبليش: “لم ينجُ من الحرب سوى 80 ناجًا”. توفيت ليبليتش في ديكس هيلز ، نيويورك ، عام 2017. كانت تبلغ من العمر 94 عامًا. شعرت حفيدتها ، إميلي شتاينبرغر ، بآلام الأسف. قالت شتاينبرغر إنها تتمنى لو تحدثت مع جدتها أكثر واستمعت إلى المزيد من قصصها قبل وفاتها. قال شتاينبرغر ، طالب التصوير الصحفي الذي كان على وشك التخرج من جامعة سيراكيوز ، “لقد كانت مجرد نقطة انعكاس”. “الكثير من أفراد عائلتي الذين عانوا من كل هذا لم يعودوا هنا الآن. وهذا ليس أنا فقط. هذا جيل من الناجين من الهولوكوست ، لسوء الحظ ، لن يظلوا هنا لفترة أطول. وشعرت وكأنها حالة من النوع الذي لا يحدث الآن أو أبدًا “. في أطروحتها الفخرية ، كانت شتاينبرغر تعمل على كتاب صور لتوثيق قصة عائلتها. كلا الجانبين من عائلتها يهوديان وهاجرا من أوروبا خلال الهولوكوست. يقف Lieblichs إلى جانب والدتها. فرت جدتها لأبيها ، إيريكا ، من ألمانيا مع شقيقها فيرنر ، واستقرت في الإكوادور قبل أن ينتهي بها المطاف في نيويورك. هذا هو المكان الذي التقت فيه بزوجها رالف الذي وصل إلى الولايات المتحدة عام 1936 وخدم في الجيش الأمريكي خلال الحرب العالمية الثانية. لم تتعرف شتاينبرغر أبدًا على العديد من الناجين من الهولوكوست في عائلتها ، حيث ماتوا قبل ولادتها أو بعدها مباشرة. وقالت: “عدد (الناجين من المحرقة) يتضاءل ، ويبدو أن الوقت ينفد من أجل تصحيح القصة”. “هذا جزء من إلحاحي في العمل على هذا الآن.” كتاب شتاينبرغر بعنوان L’dor V’dor ، وهو تعبير بالعبرية “من جيل إلى جيل”. يوجد داخل الكتاب صور أرشيفية لعائلة شتاينبرغر بالإضافة إلى رسائل وبرقيات ووثائق رسمية وملاحظات مكتوبة بخط اليد. قال شتاينبرغر: “أنا محظوظ جدًا لأن عائلتي قامت بعمل رائع في الحفاظ على كل هذا”. “في منزل أجدادي لأمي ، كنت أبحث في الصناديق وكل هذه المستندات مثل ساران ملفوفة ومغلفة بطبقات من البلاستيك. … لقد قاموا بعمل رائع في الحفاظ على كل شيء “. يتضمن المشروع أيضًا اقتباسات من مذكرات ليبليش ، “شخص ما يراقبني” ، ومقابلة أجرتها قبل وفاتها. كتب شتاينبرغر: “هذا الكتاب يحكي قصتنا ، وتوثيق لتاريخنا”. “هذا الكتاب هو ذاكرتنا.” يوجد في الكتاب أيضًا العديد من الزهور وأوراق الشجر المحفوظة. لقد كان شيئًا كانت والدة شتاينبرغر ، وهي معلمة فنون ، تفعله دائمًا في الكتب القديمة ، وشعرت شتاينبرغر أنه كان الشيء الصحيح الذي يجب فعله هنا لأنها تحافظ على تاريخ العائلة كما لو كانت تحافظ على الزهور. كما أضاف وضع الزهور المختلفة معنى في العديد من المواقع. في صورة غلاف الكتاب ، التي تظهر في الجزء العلوي من هذه القصة ، تغطي الزهور وجه ليبليش وابنتها الصغيرة جلوريا ، وهي جدة شتاينبرغر. وأوضح شتاينبرغر أن الغرض من تغطية الوجوه وجعلها مجهولة هو إظهار أن هذه هي قصة العديد من اليهود الذين نجوا من الاضطهاد خلال الهولوكوست. في صفحة أخرى من الكتاب ، توضح سرخس يغطي شقيق فيليب ليبليش إفرايم كيف أنه لم ينج من الحرب. تظهر صفحة أخرى أوراق نبات اللبلاب تدور حول فلورنسا وفيليب وآخرين في قبو ، وتبدو الوجوه بالكاد خاطفة. تم القيام بذلك ليرمز إلى ما كانت عليه الحياة في الاختباء. قال شتاينبرغر: “آمل أن أتمكن من جمع بعض الزهور والأوراق من تلك الأماكن أيضًا ، وعندما أذهب في النهاية إلى ألمانيا أو الإكوادور أو بولندا ، وإدراجها في هذا المشروع”. تأمل شتاينبرغر أن يلهم كتابها وقصة عائلتها الناجين الآخرين من المحرقة وأحفادهم لرواية قصصهم قبل أن يضيعوا إلى الأبد. وقالت إنه من المهم أن نتذكر فظائع الهولوكوست – والنضال الذي مرت به عائلات مثل عائلاتها من أجل البقاء. “إنها بالتأكيد قصص مثابرة. هم أيضا قصص التغيير. مع حدوث هذه التغييرات الضخمة في حياتك ، كيف يمكنك التكيف والاستمرار في المضي قدمًا؟ ” قالت. أظهرت الأخبار الأخيرة أنه لا تزال هناك دروس يجب تعلمها اليوم. وصلت الأحداث المعادية للسامية في الولايات المتحدة إلى أعلى مستوى لها العام الماضي منذ أن بدأت رابطة مكافحة التشهير في تسجيلها في عام 1979. وقال شتاينبرغر: “ما زالت معاداة السامية على قيد الحياة وبصحة جيدة ، للأسف”. “لقد تعرضنا لحادثتين حول مدرستي الثانوية وحول الحي الذي أسكن فيه حيث تم رسم الصليب المعقوف على الخرسانة أو على المباني. أعتقد أنه كان هناك واحد مثل رشه على شجرة. وبعد ذلك في الكلية ، أيضًا ، كان هناك صليب معقوف مرسوم في الثلج “. جمعت شتاينبرغر كتابها يدويًا ، وقالت إنها تود أن تنشره يومًا ما. إنها تتوقع أن يكون هذا مشروعًا تواصله طوال حياتها. تقول في الكتاب: “نكرر عبارة” لا تنسى أبدًا “،” وبسبب الناجين من المحرقة مثل أجدادي وأجدادي ، فإننا لن نفعل ذلك “.